第八百七十八章.大家都想逆天改命 (第2/2页)
　　
　　帝王心术为阴，为手段，为术。
　　
　　折节下士为阳，为诚意，为理。
　　
　　故此，嬴政一点都没避讳林朝辞，更没在乎林朝辞是不是刺客，在蒙毅吓的差点跪在地上的反应中，与林朝辞并肩而行，从中和殿走了出来，挥了挥手，示意蒙毅不用瞎紧张，当做没看见就好，随后，竟真的说到做到，与林朝辞走在咸阳宫内的长廊上，边走边聊。
　　
　　期间，也自是提到了一些隐秘。
　　
　　一些史书上没写的隐秘。
　　
　　比如东皇太一为何索取苍龙七宿，而他却不需要苍龙七宿——因为东皇太一想代天而行，苍龙七宿是天道气运，七成的天道气运被均分在苍龙七宿上，东皇太一拿到苍龙七宿就意味着他有七成的保底成功率；而他走的是人定胜天之路，他承认天道给予人道的关怀，可是，此刻，是他当家做主，他要号令天，那么，天道气运有多少，对他而言都无所谓，他要的是人道气运，以此确定天道屈居于人道之下，十二金人镇的是以老秦人为首的人道气运，这里面，恰恰不能含半分天道！
　　
　　反正大家的想法都挺不尊重天的。
　　
　　走的路又不同，也不冲突。
　　
　　那就各取所需，互换有无好了。
　　
　　其实，这两条路也无分对错，东皇太一走的是周朝一脉的旧路，他走的也是商朝一脉的旧路，只不过，他们都走到了前朝并未走到的区域，他们已经成为了这两条道路中走在最前方的开路者——周朝代天而行，覆灭了以人道为本的商朝，商纣王就是典型的不敬天。
　　
　　因为商朝人口减少，废除活人祭祀，别管出发点是什么，被后世冠以“商纣王”的帝辛老祖宗都是相当彪悍的，更别说他还废除了奴隶殉葬制度、打压贵族、削减神权的影响力。
　　
　　过去的神权就约等于天道。
　　
　　因为巫祝总嚷嚷着祭天。
　　
　　敢对天道说不，帝辛的魄力可见一斑。
　　
　　比如荆轲刺秦，也许在史书上，荆轲确实此刻，可在嬴政的亲口诉说中，这根本就是无稽之谈——他当年见荆轲时，荆轲就已经是大宗师了，当年的他也不过是一位先天高手，他的习武天赋并不高，只属于不错的那种类型，就算有秦国王室的气运庇护，也顶多能跟宗师过招，在几乎脸贴脸的距离下面对一位以刺杀出名的大宗师，其实他很清楚，当年盖聂能救下他的原因，是荆轲悄悄放水了，那一次只是普普通通的一次，跟荆轲赖以成名的“十步一杀”没关系，正因如此他才能反应过来，并在那一刻明白了荆轲的意思。
　　
　　他们都是身不由己的可怜人。
　　
　　荆轲必须刺。
　　
　　而且，必须是在大庭广众之下刺。
　　
　　这是以全燕太子丹的知遇之恩。
　　
　　但究竟怎么刺，刺的力度如何，刺的速度如何，刺的结果如何，这就要看荆轲放多少水了。
　　
　　荆轲的意思他明白。
　　
　　我以我命，给你提供发兵的借口。
　　
　　也给你提供一统天下的借口。
　　
　　也算是给你长长见识。
　　
　　别以为有盖聂在身边就安全了。
　　
　　但是，你要答应我，我知道你是我的情敌，掳走了我的老婆与孩子，我把她们托付给你这个情敌了，你要跟我保证，让她们衣食无忧。
　　
　　这便是他对天明视如己出的原因。
　　
　　刺，是知遇之恩。
　　
　　刺的慢，是警告，也是恐吓情敌的恶趣味。
　　
　　刺杀失败，是理想。
　　
　　故此，如果丽姬不随荆轲而去。
　　
　　他是不会让阴阳家封印天明记忆的。
　　
　　后路他都给天明安排好了。
　　
　　让天明拜盖聂为师。
　　
　　如此一来，倒也算衣食无忧。
　　
　　咸阳宫是天底下最安全的地方，也是天底下危险的地方，没想到盖聂跟他玩了这么一手，带着天明叛逃了，这操作别说林朝辞没看明白，就算他这个始作俑者，授意某位大臣与盖聂沟通，让盖聂去找天明的人，都没明白。
　　
　　不过，木已成舟，多说无益。
　　
　　(本章完)